文竹的寓意和象征风水
文竹象征着永恒,寓意着婚姻爱情的甜蜜长久、纯洁的友谊长存以及长辈福寿永存。在风水方面,文竹可调节家庭气氛,改善家庭运势,调节主人的人际关系,帮助主人广泛交友。同时可促进主人的事业运和学业运。...
09-20

每年春天,世界各地都有数千万人在做“竖蛋”试验,这被称为“中国习俗”的玩意儿,这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿,何以成为“世界游戏”,尚难考证。但是,其玩法确实简单有趣,选择光滑、均匀、刚生下的新鲜鸡蛋,轻轻地在桌子上竖起来。失败者很多,但成功者也不少。春分为竖蛋游戏的最佳时间,故有“春分到,蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。
以前的四邑(加上鹤山是五邑)的开平苍镇的谢姓,有不成节的习俗,叫“春分吃春菜”。“春菜”是苋菜,乡人称之为“春碧蒿”。逢春分日,全村人都去摘春菜。在田野里搜寻的时候多见是嫩绿的,细细棵,约有巴掌那样长短。采回的春菜一般家里与鱼片“滚汤”,名曰“春汤”。有顺口溜道:“春汤灌脏,洗涤肝肠。阖家老少,平安健康。”一年自春,人们祈求的还是家宅安宁,身壮力健。
随着春分的临近,其时便出现挨家送春牛图的。那张图是把两张红纸和黄纸印在全年的农历节气上,印在农民耕地的图案上,叫做“春牛图”。送图者都是些民间善言唱者,主要说些春耕和吉祥不违农时的话,每到一家更是即景生情,见啥说啥,说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出,却句句有韵动听。俗称“说春”,说春人便叫“春官”。
春分这一天,农民按照习息,家家户户都要吃汤圆,而且煮十几或二十三个个不包心的汤圆,用细竹叉放在室外田边的地坎上,叫做粘雀子嘴,以免雀子破坏庄稼。春分期还是孩子们放风筝的好时机。特别是春分当天。大人们也参加了。风筝的类有王字风筝、鲣鱼风筝、眯蛾风筝、雷公虫风筝、月光风筝,其大者高2米,小者也有2、3尺。市场上有卖风筝的人,大多很小,适合孩子们玩,但大多是自己糊糊的,大的,放的时候竞争哪个高。
二月春分,开始扫墓祭祖,也叫春祭。扫墓前,先在祠堂举行盛大的祭祖仪式,杀猪,杀羊,鼓手演奏,礼生读祭文,带三个献礼。春分扫墓开始时,首先扫基祖和远祖坟,全族和全村出动,规模大,团队多达数百人甚至数千人。开基祖和远祖坟扫除后,分房祭祀各家祖坟,最后各家祭祀家庭私坟。大多数客家地区春天祭祖扫墓,从春分或更早开始,最晚清明扫完。各地有清明后墓门关闭的说法,祖先的英灵没有用。
春分前后的民俗节日是2月15日漳圣王诞辰:漳圣王又称“陈圣王”,为唐代武进士陈元光,对漳州有功,死后成为漳州的守护神。2月19日观音菩萨诞生,每次生日,信徒多茹素齐,去各观音寺祭祀。二月二十五日三山王祭日:三山王是广东省潮州府揭阳县的独山、明山、毛巾山三山的山神,年轻时以潮州客户移民春为守护神,信徒以客户为主。
在周代,春分有祭日仪式。《礼记》:“祭日于坛。”孔颖达疏:“谓春分也”。日坛坐落在北京朝阳门外东南日坛路东,又叫朝日坛,它是明、清两代皇帝在春分这一天祭祀大明神(太阳)的地方。朝日定在春分的卯刻,每逢甲、丙、戊、庚、壬年份,皇帝亲自祭祀,其余的年岁由官员代祭。
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